接受第一等赏赐的功臣，当然就是跟着文公流亡，导以仁义亦师亦友的两个人——赵衰和狐偃，至此，赵、狐两家代替吕、郤成为了晋国势力最大两个的家族，此外，文公为了纪念那个没有等到革命成功就被晋怀公杀了的外公狐突，在晋阳的马鞍山下为他立了一个庙，后人也因此把这座山叫做狐突山。
图：狐突山狐突庙
接受第二等赏赐的功臣，则是跟着文公流亡，出谋划策忠心耿耿的狐射姑、先轸、狐毛、胥臣等四人，这几个家族后来也成为了晋国的世家大族，特别是先轸，其后辈多在六卿之列，主持晋国军政大权。
晋国这个六卿跟周王室的太宰、太宗、太史、太祝、太士、太卜这六卿又不同，晋国的六卿指的是指国家军队中的六位将佐。全国军队编制分上、中、下三军，每军各设一位将和一位佐，共六位将、佐，六位将佐皆为卿爵，因而习惯上称六卿。春秋时战争频繁，所以很多官职都是军政合一的，而晋国的六卿制度正是其中比较有代表性的官制，相当于我们现在的政治局委员加军委常委，是整个国家军政大权的领导核心。
展开剩余97%接受第三等赏赐的功臣，是跟着文公流亡，并在战场上不畏艰险、英勇拼杀而立下战功的颠颉、魏犨两位猛将兄，可是这两个大老粗觉得自己冒矢石犯锋镝、跟着文公出生入死，立下那么多的汗马功劳，赏赐却只排到了第三等，心里不免酸溜溜的不是滋味——赵、狐他们不过是些耍嘴皮子的家伙，主公居然给他们的官比我们大，这太欺负人了！
然而，周王室的著名智者内史叔兴在出访晋国，听说这件事后，却大加赞叹道：“晋侯大概会成就霸业了，从前的圣贤君主都把德行放在首位，而把武力放在其次。晋侯的做法与他们已经比较相似了。”
除了以上三等赏赐，晋文公还赏赐了一些人，这些人虽然没有随同重耳出亡，但留在国内守护社稷，后来又作为内应，帮助重耳复国，重耳也一视同仁，给予他们重赏。这些人中的代表人物栾枝、郤穀，后来也成为了晋文公称霸团队的六卿成员。
以上四等功臣，其家族后来大多成为了晋国的六卿世家，是日后晋国政坛上最为重要的政治势力。这是因为晋国经历了二十年的内乱，公族损失殆尽，所以不得不高调分封功臣，以笼聚人心，而晋国也由此强大，造就了先秦时期分封制的最后辉煌，并直接导致了两百年后的“三家分晋”。
等这些人统统都赏完了，还没轮到在文公流亡期间负责他的饮食起居和后勤工作的大管家壶叔同志，壶叔可不答应了，想当初我跟着老大你忍饥挨饿，鞍前马后，睡得比小姐还晚，起得比鸡还早，吃得比猪还烂，干得比驴还多，现在却迟迟没有赏赐，要牛耕田又不给牛草吃，做人可不带这样的！
文公说：“壶叔同志，你要明白革命觉悟有高有低，导以仁义没有你，出谋划策不见你，冲锋陷阵不靠你，你虽有苦劳，却没有功劳，不能算作功臣，所以等他们都赏完了，最后才轮到你，怎么样，你还有意见吗？”
壶叔羞愧地说：“主公赏赐分明，小人服了，以后我一定努力学习，提高觉悟，争取进步，为晋国的革命事业做出更大的贡献！”
叔兴和壶叔这两句话传播出来后，晋文公的政治威望就更高了。晋国政局稳定，人才济济，接下来就应该变法、发展经济了。19年的流亡生涯，使文公和他的一帮大臣更加了解民间的疾苦，更加明白安定和谐对一个国家的发展是多么的重要，《左传 僖公二十八年》就说他们：“险阻艰难，备尝之矣。民之情伪，尽知之矣。”所以他们汲取各国经验，整顿国内政治，安抚人心，省刑薄敛，并开放关禁，促进通商，同时拯寡救贫，奖励垦荒，鼓励百姓往晋北方向迁移，扩大耕地面积，于是“政平民阜，财用不匮”（见《国语 晋语》）。晋国很快便强盛起来了。
另据《韩非子》记载：“管仲毋易齐，郭偃毋更晋，则桓、文不霸矣。”看来，跟齐桓公时的管仲变法相似，晋文公也搞了一个“郭偃变法”。这位郭偃，本是晋国掌管占卜的大夫，又称卜偃，此前已经五次正确预言了晋国的前途，可以说是一个算命大师；但周朝的卜官大多是世官，且掌典籍，所以上知天文，下知地理，中知人事，博观古今，所以既是预言家，也是国家的重要智囊。
图：太卜郭偃
所以晋文公慧眼识珠，竟在这位智囊身上发现了改革才能，于是让他一手主导了晋国改革，但由于郭偃不像管仲那样有很多徒子徒孙，所以他的主要改革内容不详，但据《商君书 更法》中记载，“郭偃之法”的具体精神是：“论至德者，不和于俗；成大功者，不谋于众。”看来改革力度还是很大的。另外《韩非子》里还有一句话：“故郭偃之始治也，文公有官卒；管仲之始治也，桓公有武车，戒民之备也。”所谓官卒，就是卫兵，目的是防备有人闹事儿反对变法。可惜，郭偃的主要改革思想与内容都没留下来，让这样一个能与管仲齐名的牛逼人物，最终被淹没在历史的长河之中，偶尔翻起的浪花，也让人看不真切。
公元前636年，秦穆公护送公子重耳入晋，打败倒行逆施的晋怀公，顺利复国，是为晋文公。然而，晋惠公与怀公父子毕竟在晋国执政了十四年，拥有很多死党，晋文公的君位仍隐患重重，一个小小的错误就可能为暗藏的敌人所趁，导致国家得而复失。
晋国大夫吕甥和郤芮就是晋惠公与晋怀公的死党，他们现在虽然放弃怀公，割肉止损，暂时投降了，但一直不安分，他们害怕文公像他们当年跟随晋惠公狂剪异己那样，迫害自己，便决定先下手为强，杀死重耳，另立国君。于是他们去找了勃鞮前来商量。这个勃鞮我们前面也讲过了，他乃是献公、惠公、怀公三朝的大内第一高手太监，两次被派去刺杀重耳的都是他，因为这事，怀公死后勃鞮就害怕的逃走了，现在是晋国的头号通缉犯。当夜，郤芮两人用暗号将勃鞮偷偷召到自己的府第，三人歃血为盟，约定二月晦日会齐，夜半一起举事。
吕甥看错了勃鞮，勃鞮虽然是个亡命之徒，却颇有权谋，且具有一定的政治见解，他认为晋国已经乱了太久了，不能再乱了，所以，他这边刚答应政变，回头就跑去晋宫告密了。
通缉犯居然自动送上门了，文公既奇怪又生气，不过他想到自己初登君位，一切应以稳定为要，不应妄开杀戒，但想让他一笑泯恩仇，对不起，做不到，于是派人责备勃鞮说：“当年蒲城之役，先君命你一宿到达，你秒至。其后寡人田猎于翟国，你为惠公来杀寡人，命你三宿到达，你一宿便至。咱们俩什么仇，什么怨；虽有君命，何其速也。可知你当年砍断我的衣袖尚在，你还敢来，滚！”
勃鞮见文公不杀他，更加证明了自己投诚的决定是正确的，于是他笑着说：“我不滚。我以为你在外奔波十九年，人情世故都已熟透，看来还是没有啊。君命无二，古之制也。臣刀锯之馀，不敢以二心事君背主，故得罪於君。且管仲射钩，桓公以霸。今刑馀之人以事告而君不见，祸又且及矣。”
文公听了这话，立刻醒悟，勃鞮对自己的追杀乃奉君命而行，合乎忠君之义，难以指斥。齐桓公能做到任仇为相，自己为何就不能用理智战胜仇恨呢？于是他立刻出来接见了勃鞮，并请求原谅。勃鞮便将吕郤两人的阴谋全部告诉了文公，用实际行动证明了他从始至终都是晋国历任君主的忠犬。
文公闻信大惊，他知道吕郤二人乃三世老臣，党羽众多，政治资源相当强大，若是硬干自己还不一定能赢，于是连夜从后门逃出了绛都，乘驿车走小道，一口气潜行了数百里，跑到秦邑王城（今陕西大荔县东）与秦穆公相会，两人乃定计诛除内乱。而晋文公则暂且偷偷留在王城，观望形势，且看吕甥、郤芮那两个衰鬼怎么蹦跶。
吕甥、郤芮两个可怜鬼此时还蒙在鼓里，浑然不知自己的阴谋已经为文公所洞悉，依然紧锣密鼓地准备着自己的造反计划，到了约好的三月三十日那天，勃鞮如期而至，与吕甥、郤芮率众杀奔晋宫，放起火来，火借风势，不一会就蔓延了整个宫室，但大家找了半天却不见重耳的踪影，眼见着火势越来越大，呛人的浓烟熏得他们喘不过气来，无奈只好放弃，冲出宫殿，二人心里一边打鼓，一边祈祷：老天保佑，但愿重耳这小子葬身在那火海里就好了！
文公当然没死，他现在正在秦国的王城里优哉游哉的和穆公喝酒下棋呢，两人正聊得开心，突然有人来报吕甥、郤芮求见，穆公大笑说：“哈哈，吕、郤二贼自投罗网来了！”
原来穆公一探听到吕、郤二人率兵焚烧宫室，就派人送了一封信给他们说：“当初寡人帮重耳这小人返回晋国，他本来答应了事成之后要割河西之地给寡人的，没想到他一当上国君就反悔不给了，寡人这才发现重耳原来和他弟弟夷吾一样是个白眼狼，正想出兵讨伐这个不讲义气的小人，却听说他被两位大夫率领家众放火烧死了，这真是大快人心啊！寡人愿请二位来王城共商大计，以定晋国之后事。”
吕、郤二人正茫然不知该如何处置，接到穆公这封信不由大悦：有了秦国的支持，咱们另立国君就有底气了！
于是，吕、郤二人和勃鞮进了王城，来到宫室，弯腰行礼，却不见穆公回礼，心中不由奇怪，抬头一看，只见穆公旁边不知何时多了一个人，那人也不说话，只是满脸讥笑地看着他们。
这个人长得好面熟，好像在哪见过……哎呀，这不是本应该葬身在火海中的重耳吗？
太惊喜了，太刺激了，吕、郤二人浑身酥麻，一下子瘫软在地，智商瞬间倒退五十年，最后，还是吕甥结结巴巴地问道：“你，你怎么在这儿……你不是已经烧死了吗……你，你是人是鬼？”
文公收起了笑脸，大怒道：“逆贼，到了这个时候你还认不出寡人吗？寡人哪里对不起你们了，你们要这么对我！要不是勃鞮通风报信，寡人早就被你们烧成灰烬了！”
吕甥和郤芮这才明白这一切都是个骗局，自己被文公穆公勃鞮三人合谋给耍了！旁边的勃鞮起身大笑说：“不好意思，你们被耍了，怎么样，我勃鞮的演技不错吧！”说着拽起已经吓成一摊烂泥的两个人，像抓小鸡仔一样一手提溜一个出去，手起刀落，鲜血飚飞，再一看，两颗人头已然跌落在了尘土之中。
可怜吕、郤也算是一时豪杰，当年惠公和怀公能当上国君都是靠了他们，现在却落得个身败名裂的下场，怪只怪他们选错了对手，文公是什么人，那可是个打不死的蟑螂小强啊，想他流浪列国十九年，献公杀不了他，惠公干不掉他，怀公搞不定他，临淄风月留不住他，饥饿屈辱打不倒他，阴谋政变伤不到他；也许，他真得有上天庇佑吧！
然后，穆公好人做到底，再派三千精兵护送晋文公浩浩荡荡地回到了晋国，这真是应了“此一时彼一时”那句话，几个月前文公还是孤身一人狼狈连夜奔逃，几个月后文公则是美女相伴虎贲护驾衣锦还乡，三十年河东三十年河西，这叫作风水轮流转。
文公荣归，于是重赏包括勃鞮在内的各大功臣，正在高兴，忽然报告说又有一个不识相的家伙前来求见，这个人就是当年文公流亡时掌管财务却卷款逃跑的贪污犯头须。
文公一听，气不打一处来，心想就是因为这个挨千刀的贪污犯，当年把我的盘缠全给拐跑了，害得我们几个差点饿死在路上，现在居然还有脸来见我，于是推说自己在洗头，不见不见就是不见！
头须却坚持要见，并叫人带话给文公说：“我听说人洗头的时候，心是颠倒的，心颠倒，想法也就倒过来了，无怪我不能被接见了！其实见不见我没关系，只是身为国君而仇视匹夫，害怕的人就太多了。”
文公听了这话，顿时醒悟。自己刚刚复国，人心不稳，如果学晋惠公晋怀公那样大肆诛杀反对派，固然可以坐稳江山，但晋国就永远不可能称霸了，所以，这个时候他更要团结一切可以团结的力量，建立广泛的“统一战线”，才将将新生的晋国紧密地凝聚在一起，为接下来的称霸事业鸣锣开道。于是，重耳湿着头发就出来接见了头须，对他进行了亲切慰问。原来，头须卷款逃跑后也没有私自贪污，而是留在国内，把这些财物都用来设法让晋文公回国。虽然最后没有成功，但实在是一片忠心哪，晋文公十分感动，便重重赏赐了头须，并与他跨车马而同游于街市。几百年后刘邦不计前嫌厚封了他从前的仇人雍齿，估计也是学晋文公的。
国人，特别是吕、郤二人的余党眼见此景，不由目瞪口呆，一时皆倾心归服，晋国翕然而安。
其实晋国自晋献公以来，就是西土第一大国，只是前些年扩张太快，分配不均，所以积累了太多矛盾，导致晋献公死后，其子奚齐、卓子、晋惠公夷吾，其孙晋怀公圉相继即位，期间各大家族间选边争斗、互相倾轧十余年，到现在无论如何也累了。其实以晋国实力之强横，要不是内斗不休，这些年何以混得这么惨：向西，被国力远不如自己的秦国欺负；向东，让兵力远不如自己的齐国如此风光；向南，让没文化的蛮夷楚国如此嚣张。现在好不容易出了晋文公重耳这样一个厚道、公平、明理而又知人善任的君主，大家何不紧密地团结在以重耳同首的晋中央周围，一致对外，共创美好霸业呢？
总之，晋文公也可算是一个时势英雄，他在最适合的时间上位，凝集人心，消弭隔阂，使晋国十余年的动荡总算告了一个段落，从此走上了平稳发展、光辉而又胜利的伟大道路。
关于大家耳熟能详的诸葛亮七擒孟获的故事，出自常璩《华阳国志》与习凿齿的《汉晋春秋》，不算孤证，但还是有很多人怀疑这件事是假的，因为诸葛亮三月从成都出征，五月才打败三路叛军渡过泸水，秋天就平定了孟获开始还朝，十二月份回到成都，与孟获交战的时间最多五个月，如何做到七擒七纵？其实我觉得七擒七纵可能是诸葛亮与孟获玩儿的一场游戏，否则没必要让孟获参观自己的军营布防（注1），这等于是打牌却把手里的牌给对方看，看完再打，打完再看，在七擒七纵中不断谈判博弈，各自清晰了对方的实力与底线，最终才能妥善分配利益（注2）、并达成协议（注3）。从此，蜀汉政府负责向南中输入资金与技术，并教给民众织锦手艺（4），给南中带来发展（注5），同时促进中西蜀锦贸易，换取南中物产（注6），这是皆大欢喜的结局（注7）。所以最后孟获拍着胸脯向诸葛亮保证：“公，天威也，南人不复反矣。”
这是皆大欢喜的结局，从此，诸葛亮用南人治南（注8），保证了南人的利益，壮大了蜀汉的力量（注9），并实现了蜀锦对外贸易的畅通，以及“纲纪粗定，夷汉粗安”的良好局面。
至于，常有人以南中后来局势败坏，“叟夷数反”，来贬低诸葛亮平南的功绩，甚至否认“七擒孟获”的真实性与“攻心计”（注10）的有效性。但事实上，后来这些少数民族叛乱大部分是发生在建兴九年（公元231）以后，也就是诸葛亮第四次北伐而由李严署理丞相府事期间，当时，庲降都督建宁人李恢病逝，李严便向诸葛亮推荐蜀郡太守张翼接任。这位张翼乃犍为郡武阳县人，是世代显宦的犍为大族，而李严在蜀汉建国前曾长期担任犍为太守，两家关系还不错，其能力也有可称者。不料这次人事变动却坏了大事儿了！
原来，张翼到任后，执法极严，处处招惹南夷，结果没两年就叛乱四起。此时正是诸葛亮第五次北伐的前夕（公元233年），大军正要准备出发，没想到后院起火，诸葛亮气个半死，但也没办法，只得赶紧将张翼调回朝廷，另外安排自己的故吏、巴西阆中人马忠前去接任庲降都督，并以巴郡南充人张嶷为越隽太守，二人联手，再次前往南中平乱，这才稍稍稳定了局势，但不久后诸葛亮也去世了，南中良好而和谐局面也再回不到过去了，等到邓艾兵临城下，刘禅都不敢逃去南中，惜哉！
图：《三国演义》中的张嶷大战祝融夫人
扯远了，总之，诸葛亮平南中后，有了夷兵夷将的相助，又得到了南中丰富的资源，他终于可以开始准备北伐了。但在北伐之前，他还需要写一篇文章，这篇文章最终让他名垂千古，超越所有三国人物成为了中国文化的象征，值得我们逐字逐句来赏析，这就是我们下一篇的内容了。
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注1：见《汉晋春秋》：“建兴三年，亮至南中，所在战捷。闻孟获者，为夷汉所服，募生致之。既得，使观于营陈之间。”
注2：据《华阳国志 南中志》，诸葛亮与南中大姓经过谈判后最终达成了妥协，将夷人中的精壮者编入北伐军，羸弱者则交给焦、雍、娄、爨、孟、量、毛、李等各家大姓让他们出钱聘为私人部曲。
注3：据《华阳国志 南中志》记载：“（南中）其俗徵巫鬼，好诅盟，投石结草，官常以盟诅要之。诸葛亮乃为夷作图谱，又与瑞锦、铁券，今皆存。”铁卷就是象征永久的铁铸的盟书；瑞锦也应指用珍贵的丝织品书写的盟书。西南各地还有会盟遗迹七处，都说是当年诸葛亮与孟获等人盟誓之所。
图：云南省嵩明县诸葛亮古盟台
注4：至今云贵的苗族与壮族仍传说当年是诸葛亮为他们带来了蜀锦与织锦技术，所以苗族把他们的锦叫做“武侯锦”，壮族叫做“诸葛侗锦”。
注5：据有关方志和古地志记载，历代西南各地有大量以诸葛亮命名的地名、桥梁、关隘和水利设施，其遗迹据不完全统计共有87之多。而在各族传说中，包括打井、灌溉、牛耕、纺织、茶叶、建筑（吊脚竹楼）等汉人先进技术，都是由诸葛亮带给南中的。据清代地方志记载，当时贵州有18座武侯祠，云南更有34座之多。
另外，传说吊脚楼就是诸葛亮根据自己帽子的形状为夷民发明的，以抵御低矮处可怕的瘴气与毒虫。还有云南思茅这个地名据说也是诸葛亮取的，取思念茅庐之意，思茅这个地方还盛产普洱茶，传说普洱茶就是诸葛亮带来的茶种，用以帮助蜀汉军队与当地百姓抵御瘴气，故被称为“武侯遗种”，至今当地仍称诸葛亮为“茶祖”，每年农历六月十九日（据说是孔明生日）都要举办茶祖会来祭祀诸葛亮。佧佤族人还说是诸葛亮教会他们祖先盖房子、编竹箩。另外近代学者章太炎曾游历云南，作《思葛篇》，篇中云：“云南缅甸俚人，皆截发以为三撮，中撮以表武侯，左右以表父母。每饮茶，必举杯至额，以示祭报。其能汉语者，至称武侯为诸葛老爹。”而在傈僳族与景颇族，诸葛亮甚至被奉为创世的造物天神，称“诸葛阿公”，据说近代西方传教士去传教，说耶和华才是造物主，结果被打。
注6：见《华阳国志 南中志》：“出其金、银、丹、漆，耕牛、战马给军国之用。”
注7：据《三国志》记载，诸葛亮逝世时，出现了“百姓巷祭，戎夷野祀”的现象。这里的戎夷，应主要指的就是南中地区的少数民族。诸葛亮为他们带来了富足的生活，所以他们真心怀念丞相。
图：云南保山武侯祠诸葛亮像
注8：见《汉晋春秋》：“南中平，皆即其渠率而用之。”也就是说，在南中，只有郡一级的太守主官用其他地方的人，以下的吏员乃至县级官员，全都用南中大族，或部落首领。
注9：据《华阳国志 南中志》，孟获最终做了蜀汉的御史中丞（这可是当时司马懿在曹魏的官职）。朱提孟氏中的孟琰最终也做了辅汉将军，在诸葛亮第五次北伐时候还担任虎步监，率领六千精锐虎步军，与司马懿数万曹魏骑兵对攻而能坚守不动，也算是一员悍将。另外，诸葛亮还得到了“南中劲卒青羌万余家”，这些青羌山地步兵可以在山野间健步如飞，所当无前，所以又被称为“无当飞军”，是蜀汉的主力精锐部队，在诸葛亮北伐中起到了重大作用。
注10：据《三国志 马谡传》注引《襄阳记》记载，诸葛亮征南中时，马谡曾建议说："夫用兵之道，攻心为上，攻城为下，心战为上，兵战为下，愿公服其心而已。"结果“亮纳其策，赦孟获以服南方。故终亮之世，南方不敢复反。”
公元前637年九月，晋惠公夷吾病重去世，其子圉即位，是为晋怀公。也就是这么巧，悲剧霸主宋襄公也是死在这一年；更巧的是，晋惠公与宋襄公还是同年即位的（公元前651年）。这两位君主，都有满腔的雄心壮志，想要让国家强大，可惜都能力不足，最后都已失败告终，可谓难兄难弟。看来中原华夏的未来，还得期待另一位英雄君临天下。
这位英雄，自然就是我们的晋国流亡公子重耳了。
大伯重耳的威名，晋怀公自然是知道的，后来又听说秦国也准备出兵扶持重耳入晋为君，心中更是惊慌。晋怀公当时毕竟才十六七岁，且长期在秦国为质，在晋国没有什么根基；反而重耳在晋国有大量支持力量正蠢蠢欲动，晋怀公越想越怕，害怕得睡不着觉，于是决定下下手为强！
晋怀公的第一招，就是命令跟随重耳出亡的一干晋臣限三个月内返回晋国，过期不归，全家问斩。
国君的位子还没坐稳就想着杀人，色厉内荏，这不是明摆着怕重耳吗？不恤人心，制造白色恐怖，典型无德无能缺乏安全感的表现，但晋怀公毕竟只是个青春期的少年，缺乏政治权谋的锻炼，他除了这种蠢方法，也实在没有别的招了。
当然，晋怀公的悲剧，也和晋惠公的安排不当有重大关系。明知道自己儿子在晋国没有根基，也不安排几个托孤大臣教导辅佐他，就看着他胡闹吗？要知道中国的贵族大家族，向来热衷分散投资；当年晋国骊姬之乱，各大家族就已开始跟着晋献公诸子分头押宝，比如郤氏家族中的郤芮是夷吾的死党，而郤榖、郤溱却是重耳留在晋国的内主；再比如重耳有两个舅舅狐偃、狐毛都是跟随重耳流亡的得力心腹，但二狐兄弟的父亲狐突却留在晋国为官，因为狐突不仅是重耳的外公，同时也是晋惠公夷吾的外公、晋怀公圉的曾外公。总之，各大家族对重耳和夷吾是各自支持的，并没有坚定不移的一面倒，最终还是要看形势的发展。晋怀公这时候要做的，应该是收买人心、稳定局势，而不是一刀切的逼人选边战，这不仅不能震慑住反对者，反而会将更多人推向自己的对立面！
图：山西狐突庙，上有牌匾“三晋名臣”
果然，流亡者没一个回来，就看你晋怀公小子如何耍宝。晋怀公气急败坏、丧心病狂，竟然把老狐突给抓了起来，威逼其写信叫自己两个儿子回来，狐突当然不答应，他义正言辞的说：
子之能仕，父教之忠，古之制也。策名（把自己的名字写在简策上，宣誓效忠）委质（向主公敬献礼品，以示忠贞），贰乃辟（罪过）也。今臣之子，名在重耳，有年数矣。若又召之，教之贰也。父教子贰，何以事君？刑之不滥，君之明也，臣之愿也。淫刑以逞，谁则无罪？臣闻命矣。怀公大怒，当即命人把老狐突给杀了。狐突是晋惠公与重耳的外公，重耳都62岁了，狐突的年龄可想而知，他德高望重，出仕于曲沃代翼的创始人晋武公，可以算是晋国的开国老臣，晋怀公竟然说杀就杀了！国人听闻此事，都十分愤慨，要知道狐突不仅是四代老臣，而且一向受人敬仰，却无罪被曾外孙所杀，这岂不令人心寒？就连晋国的智者郭偃也忍不住大发感慨道：“民不见德而唯戮是闻，其何后之有（这种人难道会有后代吗）？”
总之，在晋怀公的恐怖政治下，晋国人心浮动，不断有大夫暗中派人来到秦国，愿为内应，迎接重耳归国。秦穆公也觉得事情不能再拖了，于是决定立刻出兵，助重耳夺回君位！
十四年前，也是秦穆公做护花使者，护送晋惠公夷吾入晋为君的，没想到夷吾是个白眼狼，翻脸不认人，成天找秦国麻烦。如今秦穆公又送重耳归国为君，真是感慨万千，他只希望秦晋能够永结同好，重耳不要再恩将仇报才好，他实在被莫名其妙的夷吾父子搞烦了。
于是，在公元前636年的春天正月，秦穆公亲自统领革车五百乘，畴骑二千，步卒五万，辅重耳入之于晋。而当重耳扔掉这些年流亡带的破烂，准备登船渡过黄河时，旁边的狐偃突然捧着一块玉璧送给重耳面前，然后一把鼻涕一把眼泪的向重耳辞行说：
臣负羁绁（马笼头马缰绳）从君巡于天下，臣之罪甚多矣。臣犹知之，而况君乎？请由此亡。重耳大惊：咱们眼看就要打回老家共享富贵了，舅父你怎么这个时候要走呢？您这叫重耳情何以堪！
转念一想，重耳明白了，狐偃这是担心自己也变成那个忘恩负义的夷吾啊，放心吧，我重耳得志之后，绝不会冷落功臣，成为一个无耻小人！
于是，重耳对着所有的从龙之臣，指天立誓道：“所不与舅氏同心者，有如白水！”说完将手里的玉璧往黄河里一抛，不一会儿，那块玉璧就在滔滔的河水中翻滚着失去了踪影（古人立誓，需献物给鬼神，也就是把金玉布帛埋在地下，或沉入水利，给鬼神享用。所献之物越贵重，表示自己越虔诚）。
于是，暌违十九年，重耳终于回到了祖国的怀抱，终于回到了他日思夜想的故乡，他看着眼前既熟悉又陌生的一山一水一草一木，只觉得这些年的坎坷、不幸、饥饿、疲惫、苦难、孤独、绝望、屈辱、失败、恐惧、冷暖甘苦，酸甜苦辣，欢乐忧伤，寂寞彷徨、生离死别、爱恨情仇统统都仿佛像电影般在眼前一幕幕的闪过，现在这一切终于都要过去了，重耳跪倒在地，抚摸着家乡田野里肥沃的土地，抽泣着说：“我的故乡，我的亲人，你们流浪的孩子终于回来了，回来了……”
接下来发生的事情则完全可以用一帆风顺四个字来形容了：
一月，重耳的军队包围了令狐，兵不血刃，令狐、臼衰、桑泉三地（今山西临猗县一带）接连投降，怀公恐惧，逃往高梁（今山西临汾东北），见国君这么没用，晋军的斗志更加涣散，晋国大夫们无论左派右派还是忽左忽右派，现在全成了力挺重耳派。于是二月甲午那天，秦穆公派公子絷到晋军，与晋军主要将领谈判，晋军将领表示愿意迎接重耳入晋，为表诚意，特意撤退数十里，驻扎在郇城。
二月辛丑日，重耳方面的谈判代表狐偃与秦晋大夫在郇城结盟，宣布共同拥护重耳为晋君。
第二日得到消息后，重耳便立刻率领本部人马驰入晋军，正式接管晋军的指挥权。
四天后，重耳率军到达晋国的龙兴之地曲沃。
丁未日，重耳到武宫（重耳祖父、曲沃一系晋国国君创始人晋武公的宗庙）朝拜，即位做了晋国国君，是为文公。至此，我们再也不能再叫他重耳了，他现在是晋文公，未来的天下霸主。
图：《晋文公复国图》局部，藏于美国大都会博物馆
唐僧九九八十一难得取真经，文公十九年流亡得以称霸，这都是上天给他们的磨难，经历风雨才能见彩虹，苦心志饿体肤动心忍性才能增益所不能，要成功就要变成一只打不死的蟑螂，这就是重耳的经历所教给我们的最宝贵的东西。
戊申日，众叛亲离的晋怀公在高梁被文公派人杀死，结束了自己可怜而凄惨的一生，死时应该十七岁不到。
从二月甲午日到戊申日，总共不到半个月时间，晋文公就从晋怀公手里夺得了政权，太快了，史所未见。
总结怀公这辈子，只能用悲惨两个字来形容，从生下来那天开始，他就生活在恐惧之中，从小跟着父亲在梁国流亡，长大后在秦国寄人篱下，身为人质，受尽了白眼和屈辱，就算回到晋国成为了晋君，也无时无刻不在防备着国外的重耳和国内的反对势力。他一生的机遇与选择都实在太少，其表现如此，结局如此，似乎从他的名字就注定了（怀公名圉，意为牧马的奴隶）。总之，他就是一个彻彻底底的倒霉蛋可怜虫，所以后人将他的谥号称为“怀”，根据《谥法》，“慈仁短折曰怀”，“慈仁”或许还可以商榷，但是“短折”两字则是太恰当不过了，从前一年九月即位，到第二年二月身亡，怀公前后只当了六个月的国君就死翘翘了。哀哉！
晋国内乱以后，晋国公子重耳就过上了悲惨的流亡生活，一流就十九年，前十八年，重耳过得很苦，基本上每个国家都不把重耳当人看，要么冷遇他，要么羞辱他，要么拿糖衣炮弹腐蚀他。重耳那政治家的老练，也在这世态炎凉中渐渐被磨砺出来。
到了第十八年，重耳来到楚国，他的好日子，好像终于来临了。
楚成王很开心，一直以来，他的魔爪只最多只伸到黄河南岸，黄河以北的大国晋国却从没来往过，如今重耳来归，正可借其身份而大做文章，何乐而不为呢？
楚成王心有所求，自然对重耳一行十分礼遇，设享九献招待重耳，所谓“献”，就是古代的一种饮酒礼仪，说的白一点就是已敬酒，敬的次数越多，就表示主人对客人越是尊敬。当然，也不能没完没了的敬，否则这饭就吃不完了。一般来说，接待诸侯或周天子的卿士必须敬酒九次，也就是“九献”。由此可见，楚成王这样做，摆明了是把重耳当成晋国国君来款待，这就僭越了，重耳本想谢绝，但他的谋士赵衰劝他接受。赵衰认为，如今晋惠公已然病重，晋国政局不稳，重耳复国的机会大增，而今楚成王这么做，正是我们在国际上树立自己名望的绝佳时机，我们又何必妄自菲薄呢？
果然，在一次会饮中，楚成王开始试探重耳了：“公子若返晋国，将何以报寡人？”
重耳周游列国对天下形势了如指掌，他怎会不知道楚王的心思。像他这样的枭雄，每一分投入，就要一分回报，绝不可能做赔本的买卖。当年重耳的庶兄夷吾为了能得到秦国助力返晋为君，曾向秦承诺割让河西之地；结果一回国就毁约，惹得秦晋纷争不休，已传为天下笑谈。所以楚成王这是想试探一下重耳，看看从重耳这里能不能捞到啥好处，如果重耳愿意给好处，且不反悔，那么楚成王就要加大投资力度，全力助重耳上位。
好在重耳多年流亡，早已看尽世态炎凉，一番玲珑心思远胜常人，当下便决定先避重就轻、装傻充愣，看看能不能糊弄过去，顺便争取点时间，思考下到底要怎么处理此事。
重耳回答说：“子女玉帛则君有之，羽毛齿革则君地生焉。楚国啥都有，晋国只有楚国玩儿剩下的，真不知道如何报答。”
楚成王心里暗骂了一句老滑头，嘴巴上却依然笑着，不肯放过，继续追问：“虽然，何以报我？“你还是得说说，让我高兴高兴。看那样子，就差拉着重耳签合同了，
重耳知道糊弄不过去了，只好严正表明了自己的观点：“若不得已，与君王以兵车相会，遇于中原，请辟君三舍。若君不允，重耳只好左执鞭、右挂弓，以与君周旋！”
意思是：如果将来在战场上交战，请允许我退避三舍。“舍”是军队行军一天的距离，定为三十里。三舍就是九十里，这就是给您的报酬。如果您还是无法谅解我的话，不好意思，我只能与您一决高下了。
这就是重耳高于夷吾之处了。夷吾为了自己的利益，连国格人格都可以不要。而重耳即便在最落魄的时候，甚至生死前途都在对方一念之间，却也不肯出卖晋国任何利益，或做出任何虚伪的承诺，而且重耳这句话，说得不卑不亢，既对对方表示了感激与尊重，也展示了自己的勇气与尊严，保存了双方的人格与国格；展现了高雅的春秋贵族外交典范。穷，气不改；达，志不改；这才是真正的英雄风范。
而听到这句话后，楚王也终于明白了重耳的态度，知道此人志向远大，恐怕不仅想做个晋国国君那么简单，日后也是要争做霸主的，便彻底打消了出兵帮助重耳复国的想法，不再加大投资了。大家混了脸熟便算。然而，楚国令尹成得臣却不爽了，你一个流亡者，受了我国的礼遇，自然该跪舔才对，不卑不亢，就是不逊。而且看这情形，楚国是无法从重耳这里占到啥便宜了，干脆杀掉，以除后患！否则让他们回去，晋国日后必成楚国大敌。（弗杀而返晋国，必惧楚师）
成得臣自去年与宋国泓水一战大胜之后，在楚军中威望陡增，楚成王亦不得不封之为相，对他言听计从，但是这一次，楚成王对成得臣的真知灼见却不以为然，他说：“晋公子贤而困于外久，从者皆国器，此天将兴之，谁能废之。违天必有大咎。”
一向心狠手辣的楚成王怎么这会儿却妇人之仁了呢？而且说出的大道理一套一套的，这不是他的作风啊？要知道，当初他可是在外交盟会上直接绑架了春秋霸主宋襄公的狠人，如今却怎么变成个老夫子一般，实不可解。
有人解释说，这是楚王惺惺相惜，识英雄重英雄，甚或是为重耳之个人魅力所倾倒，以至于感情战胜了理智。
这个解释貌似颇有道理，一个充满了独特魅力的帅大叔，不仅招女人喜欢，男人也会很欣赏的。
当然，如此读史是非常幼稚的，楚成王乃弑兄篡位、灭国十二的一代枭雄，岂会有“宋襄之仁”而养虎遗患？不可信。
真实的原因是，成得臣出自楚国王族以下最大的若敖族，实力强大，而且锋芒太盛，严重威胁了王权，所以楚成王不得不留点外患，转移内部矛盾，免得内部争斗又起。
另外，泓水之战中宋国人拼死抵抗的精神，让楚王感到夺取中原实属不易，所以改换策略，希望改善国际形象，以取得华夏诸侯在政治上的认同。
第三，晋国西邻秦国，晋国若持续衰弱，秦国便会蚕食晋国而强大，对楚国也不是啥好事儿。为今之计，还是先保持天下四强（秦、晋、齐、楚）的战略均衡为好。所以，重耳不能杀，这个烫手的芋头，还是丢给秦穆公来处理好了！
建兴元年大爆发的南中叛乱，其实跟当地夷人没有太大关系，仔细分析下来，你会发现全是南中的汉人大姓豪强在搞事情。
中原政府对南中的开发最早可以追溯到秦始皇时代，当初，秦相吕不韦在政治斗争中失败，自杀身亡；嬴政就将吕不韦一家发配到了蜀汉。汉武帝开发西南夷，吕不韦的后代便响应号召，来到了今云南省保山市东北扎下根来，繁衍生息，渐渐形成了南中历史上第一个郡县设置——元封二年（前109）首设益州郡，下辖24县，其中就有不韦县。公元68年东汉永平年间哀牢国内附之后，不韦县从益州郡划出与其他七县合为永昌郡，不韦县就是永昌郡治，而吕不韦的后人吕氏一族则世代担任永昌郡吏，同时也是永昌郡最大的汉人豪族（注1）。看来，吕不韦虽然在政治上失败了，但他的后人几百年来一直为汉人守边，也算是另外一种贡献了。
注1：见孙盛《蜀世谱》：“初，秦徙吕不韦子弟宗族于蜀汉。汉武帝时，开西南夷，置郡县，徙吕氏以充之，因曰不韦县。”而在永昌郡东边的益州郡治滇池县（今云南昆明），则在汉武帝以后迎来了另一个强大的汉人家族。这就是曾为西汉什邡侯的雍氏家族。雍氏的老家在泗水郡沛县，听到这个地名是不是有点耳熟，没错，雍氏的先祖雍齿与汉高祖刘邦是老乡，当年曾随刘邦一起反秦，刘邦委以他重任，让驻守起义军的老窝丰邑。没想到这雍齿觉得刘邦是个臭流氓，不甘屈居其下，竟然背叛刘邦投靠了魏国，刘邦没了老窝相当狼狈，只得回攻，却两次攻城失败，最终只得投靠项梁，借兵前来才拿下丰邑，雍齿逃往赵国，加入赵王歇麾下。再后来刘邦西击秦，势如破竹，雍齿才厚着脸皮回归了刘邦集团。
雍齿敢于回归，是因为他心里非常清楚——刘邦是个极其理性的政治人物，虽然对政敌心狠手辣，却不会因为私人恩怨打击报复（注2）。果然，刘邦称帝后，为了安抚人心，在第二次大封功臣时第一个封雍齿为侯，是为什邡侯，封邑两千五百户。什邡县就在益州的广汉郡，今四川什邡县。汉武帝元鼎五年（公元前112年），雍齿的孙子雍桓因酎金而被废除了爵位。再过几年汉武帝便开始开发西南夷，也许就在这期间雍氏家族响应号召离开了什邡，来到益州郡，成为当地第一大家族。益州郡后来被诸葛亮改名为建宁郡，所以雍氏为首的益州郡汉人大家族又被称为建宁大姓。其中还有号称班超后裔的爨氏家族，与俞元县（今云南省澄江县 ）李氏家族，都被称为建宁大姓，但爨氏的夷化程度远超其他家族。
注2：见《史记 留侯世家》刘邦之语：“雍齿与我故，数尝窘辱我。我欲杀之，为其功多，故不忍。”而在益州郡北部的越隽郡，则有大姓焦氏；越隽郡以东的朱提郡（原为犍为属国），则有大姓朱氏。另有一汉人大姓孟氏，分为朱提孟氏与建宁孟氏，而大名鼎鼎的孟获就出自建宁孟氏。而刘禅即位之初的南中叛乱，其实就是南中这些汉人大姓的大乱斗。
首先发动叛乱的是雍齿的后人建宁大姓雍闿，响应他的则是朱提大姓、牂牁太守朱褒，以及越隽夷王高定。其中正宗的夷人只有一个高定。
雍闿为何要发动叛乱？据他自己说，原因是：
盖闻天无二日，土无二王，今天下鼎立，正朔有三，是以远人惶惑，不知所归也。意思大概就是现在乱世，我不承认你蜀汉朝廷，我要自己单干！
可是，按照雍闿的说法，他反对蜀汉，他要独立，可他打的人、杀的人，全是南中汉人大姓。雍闿叛乱的第一件事，就是杀了当地太守正昂，而这位正昂就是永昌郡的汉人大姓（春秋时宋国上卿正考父之后）。与此同时，高定也杀了越隽郡郡将、大姓焦璜。正昂死后，诸葛亮又派了成都人张裔来接班，雍闿却说张裔外表光鲜内里却是个粗人，不值得杀，将他绑架送给了东吴（注3）。这说法一看就是推脱、掩饰之语，张裔乃成都大儒，精通春秋与史记，博学多才，著名人物品评家许靖认为他干练敏捷，可以和曹魏的钟繇类比。这样的人无论如何也跟粗人沾不上边。事实是，雍闿根本就不敢杀张裔，因为张裔曾担任巴郡太守与司金中郎将（冶金部部长），是蜀汉政权的核心人物与诸葛亮的心腹，如果杀了，会立刻遭到成都豪强与蜀汉政权的疯狂镇压，而雍闿其实并不想这么快就摊牌，因为他还有更重要的人要对付。
注3：见《三国志 张裔传》“张府君如瓠壶，外虽泽而内实粗，不足杀，令缚与吴。”雍闿要对付的人，就是永昌郡大姓吕氏家族以及永昌郡功曹吕凯。那么奇怪了，雍闿反蜀汉，应该往北打，为何要去西边打永昌呢？
这就又要从汉武帝开发西南夷说起了。汉武帝开发西南夷，首先是军事目的，公元前139年，张骞凿空西域来到大夏（今阿富汗），在这里他见到了原本只有蜀地才有的蜀布，邛地才有的邛竹和竹杖，于是他就问大夏人这些都是从哪里来的？大夏人就说道：“从距离大夏数千里的身毒国那里的，在那里可以和蜀地的商人做生意。”
图：张骞出使西域（敦煌壁画）
所谓身毒国，就是今天的印度阿萨姆邦一带。张骞一听，这不就是攻打匈奴的绝好战略吗？只要从“西南夷”地区打开通往身毒国的道路，之后汉军就可以借道身毒国，绕过西域，直接从背后突袭匈奴了。
汉武帝在听了张骞的建议后，不久便开始了西南地区的开拓。不料却被昆明人阻道。直到东汉永平十二年（69年），外夷哀牢王归汉，东汉置永昌郡，这一通道得以开通。从此，永昌郡就成了从巴蜀到达印度的重要中转站，同时也是中国西南地区最大的对外贸易中心。大量的蜀地物产特别是生丝、蜀锦都是通过云南保山（永昌）西行到达缅甸八莫、密支那，再到印度巴特那（身毒），然后再经阿富汗（大夏）辗转输出到欧洲罗马，这是陆上道路；另外还可以从保山南下到缅甸曼德勒、仰光可直达印度洋出海，远至西亚及欧洲（注4）。这就是著名的南方丝绸之路，也就是日后的茶马古道。二战时期沿此道路而修筑的滇缅公路，更作为当时中国唯一的一条国际通道，运送了大量战略物资，在反法西斯战争中起到了非常重要的作用。
注4：见大塚恒雄《中国商业经济史概说》以及我前面的文章。基于以上原因，在东汉时期，历史记载说在永昌做官可以“富及十世”，因为当地还盛产珠宝、玛瑙，再加上各种大宗丝绸贸易，导致大量汉族商人来到此地经商；根据东汉桓帝永寿三年（公元157年）人口普查上报的数字，永昌郡是全国第二大郡，人口达到189万，仅次于南阳郡的243万，而旁边的建宁郡（益州郡）只有可怜的11万。永昌郡虽然要比建宁郡大一些，但人口不至于差这么多，可以肯定的是，11万这个数字只是汉人的人口，并不包括当地夷人。至于永昌郡，前几日我在成都请教葛剑雄教授，葛老说这个郡的情况比较特殊，汉人多这是一个因素，更重要的是，这里汉人大族比较强大，拥有大量依附于汉人豪强的夷民，所以他们把所有夷人都报上去了，而夷人是不用交税的。另外，东汉末年再怎么天下大乱人口锐减，也波及不到偏远的南中，所以公元214年刘备入蜀时统计人口只有可怜的94万，显然并不包括南中四郡的人口，当时南中四郡只是名义上归附蜀汉而已。即便263年蜀汉亡国，益州豪强们上报的人口数字仍只有可怜的98万，显然益州特别是南中也是名义上归附魏晋的统治，想要足额缴纳人口赋税，那是不可能的。
到这里，雍闿反抗蜀汉却向西攻打永昌的原因已经呼之欲出。雍闿之反，最终的目的不是推翻蜀汉的统治，而是要向西取得商贸重地永昌郡，以垄断中西贸易，获取高额的贸易利润。但永昌郡的汉人豪族的实力相当强，人口财富都是益州第一，所以，雍闿即便联合了朱褒与高定两家，然后打了足足三年，也奈何不了永昌，还被永昌大姓功曹吕凯一通数落，说他世受汉恩，却有负先君雍齿得怨高祖而受封的美名，故劝他幡然改途，赶紧向诸葛亮投降。
到了建兴三年，诸葛亮终于开始南征，雍闿这下慌了。永昌连根毛都没啃下，汉军又打了来，两面夹击，这下岂不是要完蛋了吗？雍闿没办法，只好找到另一位建宁大姓孟获帮忙。孟获虽然也是汉人大姓，但夷化程度更深，素为夷、汉所服（注5），所以雍闿让孟获哄骗夷人说：“官欲得乌狗三百头，膺前尽黑，螨脑三斗，斫木构三丈者三千枚，汝能得不？”（注6）意思或官府向南中征要黑狗三白头，连胸前的毛都得是黑的；螨脑一说是蟒蛇的脑子，一说是玛瑙三斗，第二种说法比较可信，蛇脑子有啥用处？斫木就是被砍伐的大树，云南虽然山多林密，但大部分树木顶多长到两丈高，三丈那要算是神树了，哪里去找来三千根？结果，孟获就编了这么个段子，就成功哄骗夷人造反了，可见其威望之高。
然而，诸葛亮南征刚到半路，叛军已爆发内讧，高定手下的夷人竟把雍闿给杀了。永昌郡也终于化险为夷。诸葛亮听说后，非常高兴，上表赞扬吕凯等人说：
"永昌郡吏吕凯、府丞王伉等，执忠绝域，十有余年，雍闿、高定偪其东北，而凯等守义不与交通。臣不意永昌风俗敦直乃尔！"总之，吕凯的执忠绝域深深打动了诸葛亮，诸葛亮乃封其为云南太守，封阳迁亭侯，并让其子吕祥继承其官爵。另据孙盛《蜀世谱》记载，吕祥后任西晋南夷校尉，其子孙世为永昌太守，公元331年，成汉皇帝、氐人李雄攻破宁州（西晋建立后，将南中地区分出益州，建立宁州），永昌吕氏子弟不肯归附，仍举郡固守，以尽正节。
总之，正是由于吕凯等永昌汉族大姓的牵制，诸葛亮才得以顺利进入越隽郡，将高定与雍闿各个击破。而诸葛亮派的另一路军队也由门下督马忠率领收复了牂牁，击杀了朱褒。三路叛军都失败后，孟获接过了叛乱的大旗，与建宁郡亲汉派的爨氏家族与俞元李氏家族展开了对攻，直到诸葛亮大军开到，孟获这才土崩瓦解，被教做人。此战李氏家族的李恢立功最多，被封为汉兴亭侯，并由庲降都督加拜安汉将军。李恢的姑丈、爨氏家族的爨习则被提拔为行参军偏将军，后官至领军。
刘禅继位，诸葛亮刚刚开府治事时，他的得力助手丞相府主簿是杨颙。杨颙字子昭，荆州襄阳郡（今湖北襄樊）人，与诸葛亮另一位心腹杨仪是同族兄弟，不过杨仪此时因同事关系不好已被刘备所贬，诸葛亮重用他还是在杨颙死后。
而早逝的杨颙能在历史上留名，只因为他是诸葛亮“鞠躬尽瘁死而后已”的见证者。
据习凿齿《襄阳记》记载，杨颙刚当上丞相府主簿后，就发现诸葛亮工作有个特点，大小事务都喜欢亲力亲为，甚至会亲自校订一些政府文件与统计报表（自校簿书），这让杨颙非常不解，常劝诸葛亮说：
“革命工作有分工，上下不可相侵。请为明公以一家之主打比方。今有人，使奴执耕稼，婢女做饭，鸡主司晨，犬主吠盗，牛负重载，马涉远路。家中之事则无一旷废，所求皆足，他也雍容自得，高枕无忧，只是吃饭饮酒而已。忽一日，所有劳役要他亲力亲为，不任他人，劳其体力，为此碎务，形疲神困，终无一成。岂其智之不如奴婢鸡狗哉？因其失家主之法也。是故古人称‘坐而论道，谓之王公；作而行之，谓之士大夫。’今明公为治，乃躬自校簿书，流汗终日，不亦劳乎！”
这段史料，常常被人提及论述管理之道。很多人认为，诸葛亮虽然鞠躬尽瘁，死而后已，代表了中国两千年士大夫公忠体国的榜样；但他凡事亲力亲为，最终活活把自己累死，也是一种很不可取的行为。革命工作要懂得分工，懂得授权，哪有某人所有事情大包大揽的道理？这一则会把自己累死，二则有专制揽权之嫌。嬴政和朱元璋都是著名的工作狂，但也是著名的专制君王，诸葛亮这样做，是不是有权力欲太重的原因呢？
如果真是这样，那么杨颙一举点破诸葛亮的心思，就算不被打击报复，其前途恐怕堪忧了。但事实上，诸葛亮非常感谢杨颙的劝谏，并让他兼任组织部副部长（东曹属），负责蜀汉两千石及以下官员的提拔任用（典选举）。五年后，杨颙病逝，诸葛亮十分悲痛，连续流泪三天。没过多久，负责丞相府官吏任用的西曹令史赖厷也去世了，诸葛亮不由哀叹道：“令史失赖厷，掾属丧杨颙，为朝中损益多矣！”
我前面说过，在正史中，刘备喜怒不形于色，一生只为刘表、庞统、法正、刘封四个人哭过；其实诸葛亮的情绪更加克制，除了写《出师表》之时，他一生只有在刘备、马谡和杨颙三人死后哭过。可见诸葛亮对杨颙是真心感谢。所以明末王夫之在《读通鉴论》中就一针见血地指出：“公之泣杨颙也，盖自悼也。”
而从的杨颙工作调迁来看，诸葛亮也是真心想要解脱的。既然杨颙深谙管理之道，那就让他负责组织方面的工作，为朝廷发现一些卓绝的人才，或能给自己多分担一些吧。
另外，当时还有个阆中人姚伷，曾向朝廷推荐了好几个文武之才，诸葛亮因而称赞他说：“忠益者莫大于进人，进人者各务其所尚；今姚掾并存刚柔，以广文武之用，可谓博雅矣，原诸掾各希此事，以属其望。”随即将其提拔为丞相府参军，随同诸葛亮一起北伐。
另外还有个董恢，曾以宣信中郎作为费祎的副手出使东吴，并以卓越的外交才干受到孙权的称赞。诸葛亮知道后，在他回来不到三天时，就立刻将他从县级干部提拔为丞相府属，迁巴郡太守；还有何祗，不仅出身贫寒，而且好声色，不持节俭，但为人极其聪明有能力，诸葛亮于是抓大放小，将他从一个小小文书（书佐）提拔到成都令再到广汉太守，真是不拘一格用人才。
看来，诸葛亮之所以累得半死也不肯放权，就是因为蜀汉人才太少啊。刘备时期，蜀汉倒是人才济济，统帅之才有刘备、关羽；大将之才有张飞、黄忠；军事谋略方面有庞统、法正；经济人才方面有刘巴；政治人才方面有董和；此外还有打辅助的军政全才马良、黄权；到如今却全没了！最痛心的就是夷陵一战，蜀汉荆州籍的人才损失大半。等到刘禅即位，朝廷里要么就是忠诚度不够的益州人，要么就是年资尚浅的年轻人，尚未有一个人可以帮诸葛亮分担责任。所以有时候，诸葛亮也忍不住说了重话，要求这些年轻人多向董和、徐庶、崔州平、胡济四人学习，这四人中董和是诸葛亮最得力的助手（注1），可惜已死于刘备时期，徐庶、崔州平则是诸葛亮的荆州旧友，虽然能力很强，但已不可能帮到诸葛亮了。所以诸葛亮是羡慕、怀念加急切，真希望蜀汉的年轻人快点成长起来啊！
注1：见诸葛亮《与群下教》：“董幼宰参署七年，事有不至，至于十反，来相启告。”可见此期间蜀汉政务乃诸葛亮与董和二人共同分担、反复商定，可见至少彼时诸葛亮还未总揽全局这些诸葛亮寄予厚望的年轻人中，应该有刚从尚书郎被提拔为丞相府东曹掾的蒋琬，也应该有诸葛亮好友马良的幼弟、刚被提拔为丞相府参军的马谡，还有陪着刘禅一起长大的黄门侍郎董允、费祎，他们都是才华横溢的官二代，好好成长，前途无量。
另外，诸葛亮非常看好的一个年轻人益州郡太守张裔，南中叛乱时被雍闿绑架送给了东吴，诸葛亮也特意交代出使东吴的邓芝一定要把他救回来。人才难得，少一个都是巨大的损失（注2）。另外杨仪虽然性情狷狭，之前与尚书令刘巴不和，后来又与自视甚高的汉中大将魏延不和，每次开会两人都要吵起来，魏延口才不如杨仪，好几次被骂得灰头土脸，最后忍不住拔出刀来扬言要砍死杨仪，吓得杨仪哇哇大哭，鼻涕流了一地，搞得诸葛亮哭笑不得，但凡有人，他真不想用这两位，但在军事方面，蜀汉实在缺乏好用的人才，所以诸葛亮还是得重用他们，不仅让魏延做北伐军二把手，而且还将已被刘备投闲置散的杨仪（当时只有遥领弘农太守这个虚职）提拔为丞相府参军，负责大军的后勤准备工作。为此，诸葛亮还特意写了一篇《甘戚论》，以调解魏延、杨仪的矛盾，苦口婆心，劝他们以大局为重。
注2：据《三国志 杨洪传》，张裔被就回国后，诸葛亮曾写信给他，说当年张裔被绑架后，“吾之用心，食不知味；后流迸南海，相为悲叹，寝不安席；及其来还，委付大任，同奖王室，自以为与君古之石交也。”爱才之心，跃然纸上。然而，在诸葛亮征南中之前，又有一重要人物对诸葛亮提出了恳切的劝谏。此人就是诸葛亮当时最重要的经济助手、司盐校尉领丞相长史王连，他说：“此不毛之地，疫疠之乡，不宜以一国之望，冒险而行。”认为诸葛亮不应亲征南中，派一大将即可。
诸葛亮何尝不知道南中乃瘴疫之地，山穷水恶，遍布毒虫猛兽，去了有回不来的危险，贾谊马援都是这样牺牲的。但诸葛亮此次征南中，不止为平叛，还要攻心，诸将之中也有能征善战者，但善于攻心、愿意攻心，且能够解决复杂民族、政治与外交问题的，基本上没有，所以诸葛亮还是不得不亲自去冒险；而且自从入蜀一战，他已经十年没带兵打仗，手有点生了，为了日后的北伐事业，必须先拿南中练练手，再苦再累，也没有人能代替自己。
有时候诸葛亮真的很羡慕对面的曹真，手里头有司马懿、张郃、郭淮、徐邈、夏侯霸等一干军政人才，而且不必兼管经济与后勤的工作，只要专心搞军事就可以。而自己这边是处处捉襟见肘，能帮得上忙的没几个，不把自己累死，还能怎么办呢？
作者简介：朱晖，文史作家，笔名闲乐生，中国古代名将狂热爱好者与研究者，《王者荣耀最新版本“三分奇兵”项目指导，“凯叔讲故事”之《凯叔三国演义》及《三国博物学》历史与文学顾问，专注中国古代战争史领域十余年，出版历史作品近两百万字。
春秋初年，在西北大国晋国爆发了一场内乱，铁血雄才的晋献公为了防止诸子争权夺位，竟然高举屠刀，自毁公室，不仅大肆屠杀公族子弟，逼死自己的太子申生，还将自己的庶子尽数驱逐出国。晋国的贤公子重耳也被迫向北逃亡到了他母亲的故国翟国。（今山西交城，应为狄人中的一支白狄族）
由于重耳贤能，有很多贵族贤士心甘情愿跟着重耳一起流亡，这其中有十个十分厉害的牛人：
第一位， 赵衰，字子馀，乃耿邑大夫赵夙之弟，后来三家分晋的赵国始祖，老成持重，是重耳的首席谋士，重耳以师礼事之。
第二位，狐偃，字子犯，戎国人，重耳的舅舅，又名舅犯、咎犯，智计过人，是重耳的心腹亲属，重耳以父礼事之。
第三位，胥臣，曾任司空，字季子，故又称司空季子。他知识渊博，有经济之才，是重耳的文化老师，重耳长事之。
第四位，先轸，食采于原，又叫原轸，军事天才，后来著名的城濮之战的指挥者，是重耳最为倚重的军事顾问。
第五位，魏犨（音抽），乃魏邑大夫毕万之子，后来三家分晋的魏国始祖魏武子，勇武过人，是个武林高手，也是重耳的贴身保镖，头号打手。
第六位，介子推（音捶），晋国隐者，忠义耿直，也是个重耳非常敬重的贤人。
第七位，颠颉，也是一个武林高手，就是鲁莽了一些，与魏犨可以说是哼哈二将。
第八位，狐毛，狐偃的大哥，也就是重耳的大舅，一直担任狐偃的助手工作，也是个不错的参谋人才。
第九位：狐射姑，狐偃之子，也就是重耳的表弟，后来被封于贾地，因此又称贾季，乃贾姓始祖之一。
第十位，壶叔，心思细密，是重耳的大管家，负责重耳的饮食起居和后勤工作，后来重耳大赏功臣的最后一位，原因很简单，壶叔“以力事我而无补吾缺”，所以功劳最小。
图：北宋 李唐《晋文公复国图》（局部）
这十个人有文有武，每一个都是可以独当一面的英雄豪杰，可是这些人个个都对重耳忠心耿耿，放弃了在晋国的优渥生活跟着落魄的重耳颠沛流离，亡命天涯，尽管受尽磨难，却仍紧紧地团结在重耳的周围，为什么？除了重耳自幼谦恭下士，交游广阔之外，最重要的原因是当时晋国内乱，政治环境太差，一片“白色恐怖”，所以他们才会紧随重耳，以争取最大的政治利益。
手无缚鸡之力的唐僧也只有三个神通广大的徒弟跟着他不远万里去取经，还老是有人不听话；可重耳却有九大牛人相助，形成春秋最牛流亡政治团队。大家患难相从，甘苦与共，一同流亡江湖十九载，一直忠心耿耿，无怨无悔。可以说，重耳比唐僧牛多了，也幸运多了，而且，重耳不仅有最好的男人，还有最好的女人。
俗话说“家和万事兴”。妻妾的贤能与否，往往直接影响到一个人的事业成败与高度。齐桓公的凄惨晚年和他霸业的衰败，就与他妻妾素质不高有巨大的关系，所以教出来的儿子也都狼心狗肺，生死相斗。相反，重耳的妻妾，却一个比一个美貌娴淑，一个比一个聪敏贴心，这才能让重耳这个五十多岁了还颠沛流离落魄无依的糟老头子，还可以老树逢春招来桃花朵朵，屡遭磨难却又次次绝处逢生，大器晚成而终能奋起，在夕阳红之时重登君位成为晋文公，并领袖中原，率华夏诸侯合力将强楚打的满地爪牙，从而开创了晋国之后百余年的光辉霸业，中间除了一鸣惊人的南天神鸟楚庄王，基本上无人能动之分毫。
据史书记载，重耳的妻妾也刚好有十人，但他在出奔之前只有两位妻子，其他都是在流亡途中娶的（包括秦女五人，狄女一人，齐女一人，周王室女一人，楚女一人），目的是打感情牌，与各国联姻，加重自己的政治筹码。重耳虽然妻妾众多，但他显然不是好色之人，比如《战国策 魏策二》就记载：“ 晋文公得南之威 ，三日不听朝，遂推南之威而远之，曰：‘后世必有以色亡其国者。’”
所以，重耳择妻；皆以贤能为主，美貌次之；比如他最早的两个妻子一个叫杜祁，另一位名叫逼姞。逼姞为他生了长子欢，也就是日后的晋襄公；杜祁为他生了次子雍，后来在秦国担任亚卿；都是文韬武略的好孩子，可见其母教导之功。
图：北宋 李唐《晋文公复国图》（局部）
重耳流亡出国后，并未带上妻儿，所以翟国国君为此心忧，心说我们国家向来好客，可不能让大国公子寂寞孤单冷啊，刚好这个时候翟君讨伐了同族的咎如（赤狄的一支，隗姓，又称“东山皋落氏”，散居在太行之野）回来，抢来的两个美女，于是把其中的妹妹季隗（音kuí）嫁给重耳，生下伯鯈（音tiáo）、叔刘；而把姐姐叔隗嫁给了赵衰，生下了赵盾（注意，这也是个牛逼人物啊，我们后面再讲），这是重耳的第一个桃花运，亡命天涯寄人篱下却管吃管住还有美女送，这世上没有比这更lucky的事情了，重耳在翟国过得还真是爽啊。
重耳在翟国地位超然，又有独具异族风韵温柔乖巧的美人儿相伴，现在连儿子都生了，俨然就要在翟国安下家来，风吹草低见牛羊，宁静的过完下半辈子了，可是世上不如意十之八九，这些其实都只是他一厢情愿的想法，别忘了，怎么说他也是晋国的公子，是拥有继承晋国国君身份的人，你想他的那些亲人加政敌会放过他吗？在重耳来到翟国的第十二年，隐藏了许久的危机终于爆发了……
命运之神不会允许这样一个经天纬地的英雄，就此老死蛮夷之地的。
原来，重耳和他的弟弟夷吾逃出晋国后，过了五年，晋献公就逝世了，临死之前，他还拖着病体想去秦桓公的葵丘之盟凑下热闹，却在半路被老爱坏人好事的周室上卿宰孔拉住一通劝，说什么齐桓公好大喜功，东边都顾不上，还能顾得上你西边？他乌云盖顶，必将有乱，你们晋国也会有乱，还不快回去稳定大局？不要去葵丘瞎掺和。
晋国因与中原远隔太行山，从前不爱掺和中原的盟会，这次晋献公特意去参加，是想探听一下齐国的虚实，毕竟他逼死的太子申生，也是齐桓公的外孙，不知道人家对此有没有意见，不过听宰孔这么一说，齐桓公自顾不暇，我不去，他能把我咋地，于是立刻掉头回家。结果一回家就死了。他心爱的小儿子奚齐即位。
然而，宰孔果然是乌鸦嘴，晋献公尸骨未寒，权臣里克就杀死了奚齐，让人迎接重耳，想拥立他做国君。
图：青铜鸟尊，2000年出土于山西省曲沃县北赵村晋侯墓地
送上门的君位，没人不想要，但重耳和他的谋士团队认为：里克弑君虽是为了旧主废太子申生报仇，但弑君毕竟是大逆，不能跟他混在一起！总之，在大丧大乱中入国夺权，有背礼教道德，虽成功于一时，但必有无穷的祸患随之而生。君主以正道为先，失掉民心的支持与拥护，江山又岂能坐得稳？于是，重耳最终以违背父命乃不孝之名，坚决的辞谢了里克，留在翟国观望。
这就是公子重耳身为成熟政治家的牛逼之处了。晋国的内乱，本质上是由于“曲沃代翼”而连锁引发的公族大乱斗，总得折腾个十几年，才能平息，才能痛定思痛。路边的野桃谁都想摘，但要真正聪明的人只摘熟桃子，半生不熟，吃了得拉肚子的，正所谓“始不固本，终必槁落。”所以，为今之计，重耳还是得等，还是得忍。干大事者，必须戒急用忍，不争一时之得失，不在乎一事之成败，这才是伟大人物的大见识、大气度、大格局。如果只是想做一个国君，重耳随时有机会；但如果要成长为一个霸主，哪怕再等多少年也都是值得的。
虽千万人吾往矣，这是勇气；虽千万人而吾不往，这是智慧。
懂得什么时候争，很牛，懂得什么时候不争，更牛。
从这一点上来说，晋文公也要比齐桓公厉害。
如此，里克只好去梁国迎回了重耳的弟弟夷吾并拥立了他，这就是晋惠公了。晋惠公夷吾虽然一向将自己扮演成一个贤公子，但实际上是一个见识短浅的家伙，平常看不怎么出来，可一旦沾染到权位之争，就变得唯利是图、心肠毒辣、不择手段，他可不管什么生桃熟桃，总之先吃了再说，而且要连皮带核吃干抹净，所以他一回到晋国，就背信弃义，与助他上位的秦国交恶，并诛杀了里克等一干老臣。如此一来，晋国在外得罪大国，外交丢分；在内诛锄异己，国人不附；这样自然要出大问题，公元前645年，秦晋韩原一战，晋国大败，晋惠公也被秦国俘虏，后来虽被放回，但威望大损，更加害怕重耳回国跟他争位，于是又派出那位大内高手、也就是宦官履鞮带着勇士潜往翟国刺杀重耳。
世上没有不透风的墙，还好这件重要机密被重耳留在都城的内线探知了，便写信给重耳通风报信，导致履鞮刺杀失败。
看来，翟国是呆不下去了，毕竟这里也是夷吾的母国，翟君虽然对重耳很好，但恐怕也难以对抗晋国强大的外交压力。事已至此，也为了不给人家添麻烦，重耳和他的一干手下只能选择继续流亡了，可天下虽大，哪里是他们的容身之地呢？
想来想去，他们决定逃往齐国。重耳与赵衰等人商量：自从齐恒称霸后，齐国已是东方第一大国，又富庶又强大，是天下贤士最向往的地方，而且自齐国称霸中原以来，虽然威震四方，但一直无法辐射到太行山以西。葵丘之盟，诸侯毕至，只有晋献公走到一半又回去了，显然还是觉得齐国影响力不够。更重要的是，齐国的重臣管仲、隰朋刚死，其他贤臣也都老迈，高级人才青黄不接，齐桓公现在急需一批贤能的大臣来辅佐他，我们此去一定会得到重用。齐国是中原霸主，谅夷吾这个鸟人也不敢动我们！“
赵衰等人都觉得此言有理，于是大家便分头回家，收拾的收拾，辞行的辞行。
此去前途未卜，重耳不想让自己的妻儿跟着自己一起逃亡，只有含泪和妻子季隗告别：“我要走了，等我一切都安定下来后，我就会来接你的，你愿意等我吗？”
“会，不管多久，我都会等你回来的。”季隗坚定地说。
重耳叹了口气，流着眼泪说：“此去祸福未知，前途未卜，也不知我还能不能活着回来，这样吧，你等我二十五年，如果我还没回来，你就改嫁吧！”
什么？二十五年？二十五年这么长，可足够把一个小孩变成中年，一个中年变成老人，一个老人变成尸体了！
可是，面对重耳哭丧着的脸，季隗却笑了：“我已经二十五了，再等二十五年，恐怕都行将就木了。公子放心走吧，哪怕白头如雪，哪怕黄泉再会，我也一定会等着你的。”
重耳给了季隗一个二十五年的承诺，季隗却给了他一个一生的承诺，此一生，她决定一心一意的抚养好他们的孩子，坚定而永远的等他回来。
看到这里，连我都不禁为这个异族女子鼓起掌来了，少数民族的女孩子，果然爽利大方得很，不像我们汉族的姑娘，老公走了哭天喊地的。跟自己一起生活了十二年的丈夫就要走了，此去经年，天涯两望，不知相见何时，可是季隗却将心中的万般不舍深深的隐藏在心底，微笑着淡然面对这一切，表现得比重耳还要坚强，因为她知道好男儿志在四方，为了不给重耳压力，她给了重耳一个一生的承诺，这是怎样一种高尚的情操和动人的情怀，重耳娶妻如此，真是羡煞了我们后人……
有时，爱情不是朝朝暮暮的执子之手，而是彼此在时空交错中的牵挂。二十五年，这是一个女子最好的青春，也是一个女人对爱情最质朴的宣言。
而相比季隗，重耳就显得太过直男癌了，竟然要求别人平白等他二十五年！真是既想装大方，其实又自私，一点都不可爱。但是别忘了，这是在两千多年前的父权社会。我们不可拿现代人的眼光来看待古人，不管多少年，重耳能劝妻子改嫁，这已经不是当时一个普通贵族男子能做到的了。设身处地，我还是能感觉到他这句话中生死离别的痛苦，他放不下，他舍不得，但他只能离开。
图：北宋 李唐《晋文公复国图》（局部）
七年后，重耳在秦国的帮助下重回晋国即位为晋文公，便把所有夫人全接了回来。从政治上考虑，立文嬴为夫人，依次为逼姞、季隗、杜祁等。杜祁虽为重耳最早的夫人，但因为逼姞之子为长子，所以甘居其下；另外照顾到翟国是重耳的母国，也是晋国的强邻，杜祁又自甘退居季隗之下。齐桓公只有六位如夫人，结果六夫人为争宠夺嫡打得不可开交，六公子也相继篡弑，骨肉相残，将齐国的霸业生生折断；而晋文公足足有十位夫人，却一个比一个识大体，从不争位夺宠，从而免除了重耳的后顾之忧，也保证了晋国政局的长期稳定，这在“春秋篡弑叹纷然，宋鲁杀君只隔年”的时代，简直太难得了！
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